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【跟随潘麟先生重新认识瑜伽】皇冠瑜伽健康观

作者:cp彩票更新时间:2020-02-28 22:31点击次数:字号:T|T

  原标题:【跟随潘麟先生重新认识瑜伽】皇冠瑜伽健康观——身心灵的健康观(上)

  导言2013年8月21日,在香港教育学院,潘麟先生讲授了“皇冠瑜伽的健康观——身心灵的健康”。在演讲中,一是以东、西方文化为背景,比较了两种文化对身心的不同认识;二是介绍并展示了旷世绝学“狮子吼”;三是与现场听众沟通与交流。关于皇冠瑜伽健康观,潘麟导师将其分为身、心、灵三个层次,并逐一展开论述。

  什么是“身”?首先要把定义搞清楚,定义不清就没办法进行思想和学术的讨论,而且会产生诸多思想及逻辑上的混乱。东方文化与西方文化对“身”的定义是不一样的。

  西方所说的“身”是指人体之九大系统,即运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统和循环系统之集合。东方认为,对“身”这样下定义不正确、不全面、不完整。按照东方人的观点,身体由硬件和软件两部分构成。硬件即解剖学意义上的身体,由九大系统构成。这九大系统全部可以通过解剖学看到,有结构、有组织、有细胞、有功能。除此之外,东方人认为人体还有一个十分重要的软件系统,这个软件系统就是我们东方人所说的经络气脉系统,它可以归为人体的第十大系统。我们东方人认为,人身是由十大系统构成,九大硬件系统与一个软件系统有机地结合在一起,才能构成一个活着的、完整的、自洽的身体,十大系统之集合谓之身。

  没有软件系统的电脑,是不能运行的,同样,没有软件系统的人体,残缺不全,也是无法运行的。我们这个身体之所以能运行自如,就是因为有第十大软件系统在发挥作用。电脑的硬件再好,如果不安装软件系统,毫无意义,这部电脑就是一堆废铁。让电脑发挥作用和功能的,恰恰是它的软件系统。同样,我们人体第十大系统即经络气脉系统得到了净化与升华,我们的健康才是真正的健康,才是高级的健康,否则就会出现疾病和亚健康状态。在我们东方人看来,亚健康问题是出在软件系统上,是软件系统的水平太低,软件系统性能太差,导致了硬件系统运行不畅、功能不强,这就是亚健康。

  西方自然科学只承认人体有九大系统,只承认人有硬件系统,不承认人有软件系统,不承认人有经络气脉系统。由于最近一两百年,受到西方思想的强劲影响,我们有些人也开始倾向于否定人有经络系统的存在。前几年在中国大陆掀起了否定中医的运动,认为中医不科学,其理由是中医里所说的经络、穴位、五行等在解剖学中找不到根据。找不着根据就是不科学,不科学就应该否定,一些学者和科学家国家有关部门,认定中医是伪科学、非科学,没有存在的合法权,建议取消。这个运动连着发生了几次,而且一次比一次的力度加大。

  我们认为,他们犯了一个十分严重的错误,就是以西方自然科学的标准来衡量东方的中医。按照西方的标准,只要不符合自然科学的就是伪科学和非科学。这个判断源于对“科学”所作的定义。现代有一个约定俗成的标准,即只要不符合西方自然科学的,就是非科学。在此我们表示反对。

  科学分为三大类,第一类是自然科学,第二类是社会科学,第三类是生命科学。每一类科学都有它独特的研究方法、各自的特点和属性,科学与科学之间是不能混淆的,我们不能以自然科学的标准来研究社会科学,也不能以社会科学的标准来研究自然科学。同理,不能用西方自然科学的标准来衡量东方的生命科学,反之亦然。

  中医属于生命科学范畴,说中医不科学,指的是不符合自然科学标准。不符合自然科学与不科学,这是两回事,不能因为它不符合自然科学,就说它不科学。比如说女人不像男人,不能因为女人不像男人,就说女人不是人,这是一个逻辑上的混乱。中医不符合自然科学,但不等于中医不科学。中医是科学,中医是生命科学,它与数学、化学、物理学等自然科学不属于一类科学。中医是中国人提出的一套很完整的软件系统理论,包括经络、穴位、五行等软件系统,叫经络系统。印度人经过瑜伽修行与实践,也发现了一套人体的软件系统,叫脉轮系统,或者叫脉轮学说。

  脉轮系统认为,从人体头顶的百会穴到会阴穴,有一条气脉——中脉,贯穿在身体的正中间。中脉上分布着七个能量中心,每个能量中心都像鸡蛋大小。七个能量中心又称为七轮,即顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、腹轮、海底轮。按照瑜伽的学说,人体有七万两千条气脉,这七万两千条气脉加上七个轮,构成一个自足自洽的能量循环系统,名之曰脉轮系统。

  印度的脉轮系统与中国的经络系统,有类似也有不同。相同之处:它们都是软件系统;它们都是能量运行系统,也即人体内在的生物能量运行系统。中医称此生物能量为“真气”,简称为“气”。很巧,印度人也叫“气(Kundalini)”,与印度梵语Kundalini一词相对应的英文单词是Pneuma或Energy,Kundalini在梵文中的意思是能量或生命力,与中医里的“气”之含义非常吻合。气这种能量不是指物理能量,物理学上的光能、电能、机械能等等属于物理能量,而经络中流动的能量则属于生物能量,这两个能量的性质和功能是很不一样的。在中国的中医和印度的瑜伽里,运行于经络或气脉的是生物能量。

  印度的脉轮系统与中国的经络系统之不同点是,中医经络的运行路线与瑜伽气脉(脉轮)的运行路线不一样。中医经络的运行路线以纵向为主,只有一条即带络是横向的,它绕腰横转一圈,其他的经络都是纵向的。瑜伽脉轮的运行路线正好相反,多是横向的,只有三条是纵向的,一条是中脉,左边有一条平行于中脉的叫左脉,右边也有一条平行于中脉的叫右脉。除这三条气脉是纵向以外,其他气脉全部是横向的。

  人体内的软件系统不是只有一个,理论上讲可以有很多个系统,很像电脑:同一个硬件系统,也即同一台电脑内,是可以安装若干个软件系统的。目前在东方传统文化中已经发现的有两大人体软件系统:一个是中国人发现的经络系统,另一个是印度人发现的脉轮系统。

  中国所有的养生方法、所有的医疗手段,都是建立在古人发现的中国式人体软件系统(即经络系统)的基础之上,如太极拳、八卦掌、道家各派的内丹术等,还有大周天、小周天、吐纳、导引、八段锦、五禽戏等等这些传承数千载的养生祛病方法,无不是建立在中国的经络系统基础之上。而印度的养生、医疗及它的祛病健身方法,都是建立在印度先民们发现的脉轮软件系统基础之上。印度的瑜伽、印度的传统医学(即Ayurvéda,音译为阿育吠陀,意译为生命医学)里面有按摩、草药,还有类似于中国吐纳、导引、咒语等一些方法,全都是建立在印度式的软件系统之上。

  总之,东方的医学、东方的养生、东方的保健,全部是建立在软件系统上,如果不承认人体有软件系统,东方所有的医学和保健养生方法必将随之倒塌。就拿中国来说,这一套软件系统我们中华民族已经使用了几千年,我们就是在这一套理论基础上代代繁衍生息。如果说我们这一套方法不科学、不实用,那么我们中华民族早就成了真正意义上的东亚病夫,也许这个民族早就不存在了。事实正好相反,我们这个民族生生不息、兴旺昌盛,这就证明,我们的医疗手段、我们的养生方法是可行的,是有效的。既然是可行的、有效的,就是科学的,这种科学叫生命科学。生命科学有它自己的特色,有它自己独立的一套研究方法、证伪和证真的方法,这一套方法不能完全符合西方的自然科学,这是必然的。不能因为不符合自然科学,就得出结论说中医不科学。

  依我之见,中医的伟大之处、中医的价值所在,恰恰就在于中医不符合自然科学,不符合西方的自然科学预示着另一门类科学的存在。如果中医经络理论和印度的瑜伽脉轮学说符合了西方的自然科学,那是中医学和瑜伽学的悲哀,由此也证明我们人类的科学是多么的苍白和单调,只有一个自然科学横行天下,几乎再也没有其他科学的存在,那是科学自身的霸权,更是科学自身的悲哀。科学应该是多元化的,自然科学固然有它的价值和意义,但除了自然科学也应该有社会科学的存在,社会科学有它不可取代的价值和意义。当我们承认社会科学的价值和意义的时候,我们同时也要承认还有一个与自然科学、社会科学并行的科学体系,这个科学体系,我们称之为“生命科学”。生命科学体系在中国和印度已经有五到七千年的发展历史,而自然科学在西方只有区区几百年的历史,生命科学显然要比自然科学古老得多。

  今天我们为什么要讲生命科学?就是要为中医里的经络学说、气脉学说争得合法权、合理权,为人体的第十大系统即软件系统争得合法权、合理权。按照西方的观点,一些养生方法如跑步、武术、游泳等,都是建立在强化硬件的基础上,这些方法有一定的效果,但也都是片面的、不彻底的效果。人体真正的健康多数时候取决于软件系统的健康。西医治表,中医治本。其原因就是中医是从人体的软件系统入手,从经络系统入手。软件系统是硬件系统的总根源,如果软件系统出了问题,硬件的九大系统必然会滋生出种种疾病。也就是说,九大硬件系统的种种疾病,从根源上来讲绝大部分皆起源于经络系统的问题。中医提出一个基本理论叫“不通则痛,痛则不通”,不通就是经络气血紊乱、阻塞、枯萎,只要紊乱、阻塞、枯萎就会痛,就会有种种疾病出来。疾病表现在九大系统上,根源在第十大系统上。要想根治九大系统上的疾病,非得从第十大系统即经络系统入手不可。

  疏通、调整、强壮、升华人体经络系统的方法有许多,初级的方法是中医里常见的中药、针灸、按摩、点穴、正骨等等。除此之外,中国与印度又发现和发明了比较高级的方法,如太极拳、各种体式瑜伽、八段锦、五禽戏等等,最高级的方法是心性的修行、生命的觉醒。

  我们有一个理论叫“心通才能脉通”。九大系统的疾病来自于第十大系统——经络系统,经络系统的毛病又来自于哪里?来自于心性。心性如果是紊乱的、低劣的、颠倒的,那么经络系统就必然会低劣与紊乱,就会导致另外九大系统出现种种疾病。要想让身体真正的健康,必须净化我们的经络系统;要想净化经络系统,最根本的方法就是提升、净化我们的心性系统。经络系统或曰脉轮系统是两头通的:一头通着九大硬件系统,一头通着心性。身体(九大硬件系统)与心性之间以经络和气脉为桥梁和纽带而实现互动,三者中的任何一方发生了变化,必然引发另两方的相应变化。故经络气脉的疏通、净化与升华,必然引发身体(九大硬件系统)和心性的疏通、净化与升华。同理,当我们的心灵、精神、意识疏通、净化和升华了,我们的经络气脉自然也就获得了相应的疏通、净化和升华。如果你的精神中存在着很多纠结与任性,你的人生观、价值观、世界观等还存有许多偏激与滞碍,人格尚不健全、性格仍未成熟,如此的心灵必定是紊乱的、畸形的、错位的,相应地,我们的气脉也必定是混乱的、堵塞的,九大硬件系统就会出现各种各样的病变。

  基于心性与经络气脉之间的互通性和互动性,我们提出“心通则脉通”的观点:要想脉通首先要心通,身体健康的前提是心灵的健康,只有真正的心灵健康,才会带来全面的身体健康。因为身体与心灵之间的互动性,不可能把身体孤立于心灵之外来谈健康。一个真正的健康,是身与心的共同健康,身体的不健康会带来心灵的不健康,反之,心灵的不健康也会造成身体的不健康。尽管外界环境,如饮食、气候、社会、生态、城镇化等对人体健康的影响越来越突出,但究其根源,对我们身体健康起到最终决定性影响的仍然是精神或曰心灵,通达的性情、纯洁的道德、合理的生活习惯、乐观的人生态度和超越红尘的洒脱等,永远是决定身心健康长寿的终极因素。

  ——摘选自生命科学系列经典丛书之《以心传心·皇冠瑜伽健康观》返回搜狐,查看更多

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